Авторизация

E-mail:
Пароль:
Проект «Закон Божий»

Молитва undefined (часовня)
Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru
Православная библиотека
Каталог православных сайтов
Православный интернет магазин Русский Паломник. Православные книги, фильмы, аудиокниги, песнопения
Православные выставки ярмарки
Официальный сайт Нарвской и Причудской епархии / Narvaeparhia.ee
Православные праздники

баннер Подберезье

и это Подберезье
облачение священника, церковные облачения
 

Официальный сайт Нарвской и Причудской епархии / Narvaeparhia.ee
Официальный сайт Нарвской и Причудской епархии / Narvaeparhia.ee

 

Посетите сайт Храма Святых Апостолов Петра и Павла п. Бежаницы http://pavelpetri.pravorg.ru/

Разумеется, в интернет-пространстве существует и множество людей, которые распространяют подлинную информацию о жизни Церкви, делятся личными историями обращения к спасительному Слову Божию, но число циников, любителей скандалов и ложных разоблачений в разы больше. Когда человек задаёт в поисковой интернет-системе запрос, связанный с церковной жизнью, он находит множество лжи, лицемерия и ненависти. Это — зримые результаты деятельности врага рода человеческого. Миссия Церкви может и должна быть широко распространена в интернет-пространстве. Блоги, социальные сети — все это даёт новые возможности для Христианского свидетельства. Не присутствовать там — значит, расписаться в собственной беспомощности и нерадении о спасении собратьев (Святейший Патриарх Кирилл Московский и Всея Руси 2 февраля 2013 года выступление на Архиерейском Соборе) http://www.patriarchia.ru/db/text/2770747.html

  Совершаем поминовения не берём денег. Присылайте записки и просьбы. 

"Православный календарь": "Икона дня": 

 

Приглашаем для спасения души вложить средства в реставрацию наружной части нашего Храма. Просим откликнуться доброжелательных и неравнодушных людей. Церковь всегда будет Молиться о Вашем здравии и долгоденствии. Электронная почта troitsa-hlavitsa@mail.ru ЗДРАВСТВУЙТЕ! ВАС ПРИВЕТСТВУЕТ САЙТ ХРАМА СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ПОДБЕРЕЗЬЕ! ПРОСИМ ВАШИХ СВЯТЫХ МОЛИТВ! ДА ХРАНИТ ВАС ВСЕХ ГОСПОДЬОт восхищенья не кричит,
Но всяк пришедший замолчит,
Увидев Ловати пороги
И парк тенистый у дороги.
Да, наш посёлок невелик:
Старинной Церкви строгий лик,
Домов кирпичных новых ряд,
И окна школьные горят.
Неброска красота твоя,
Но больше всех люблю тебя.
Ты малой Родиной зовёшься,
И потому ты мне мила и для меня
Навеки в сердце остаёшься.

( Стихотворение написано в 1999 году выпускницей Подберезинской школы  Кудрявцевой Татьяной )

Фото строительство моста через Хлавицу передано лично правнучкой Священника Головацкого А.Т. из её личного архива

и размещение этого фото где либо возможно только с её личного согласия.

 

Переправа через Ловать в нашем селе. Фото передано правнучкой Головацкого А.Т.

 

В таком виде Храм Святой Троицы был передан государством  Псковской Епархии в 1989 году. В Храме государство попеременно имело, склад химикатов, склад корма для скота и много ещё чего им приходило в голову. По оценкам экспертов Храм не подлежал восстановлению. Храм до сих пор не может оправиться от этого сильнейшего удара и вот  уже много лет находится в восстанавливающемся состоянии на малые пожертвования .

Храм Святой Троицы в Подберезье в настоящее время. 

Село Подберезье... Второй по величине населённый пункт в Локнянском районе. Здесь нет исторических памятников старины. Проедет турист по его длинной асфальтовой дороге, посмотрит на добротные кирпичные и деревянные постройки, и ничто, кроме старой Величественной Церкви не напомнит ему о старине.

Церковь Храма Святой Троицы , старые фото, колонны ещё целы, их выломали в наше время тракторами. Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

Но стоит сказать человеку, что река , на берегу которой он находится, называется Ловатью, и он ощутит дыхание истории. Давайте и мы приподнимем покрывало времени и на основании документов, находок историков, краеведов совершим путешествие в прошлое. Ловать в давние времена являлась составной частью водного пути ,, из варяг в греки,,. Именно здесь в глубокой древности на её берегах обитало племя кривичей. Наши предки занимались рыбной ловлей, земледелием, скотоводством.

Фото военных лет из коллекции Лебедева Андрея Михайловича Псковского Архитектора. Приобретено в Германии по интернет - аукциону.

Фото военных лет из коллекции Лебедева Андрея Михайловича Псковского Архитектора. Приобретено в Германии по интернет - аукциону.

Фото старого моста и Храма в Подберезье. Фото передано правнучкой Головацкого Алексея Тимофеевича. Правнучка Беззубова Светлана Владимировна. Ныне проживает в городе Санкт Петербург.

Кузнец в селе Троица-Хлавица 1900 год. Фото предоставлено музеем школы села Подберезье.

Но не было ли наше село одним из первых поселений родовой общины в данном районе? В 1959 году группа школьников школы села под руководством учителя Ивана Парфёновича Семёнова предприняла поход вдоль реки Смота, впадающей в Ловать.

Старое фото 1959 года из музея- раскопки недалеко от деревни Мялкино ( это было почти 54 года назад ). Фото предоставлено музеем школы села Подберезье.

Недалеко от деревни Мялкино ребята в размытом берегу реки заметили бревно. Остановились. Начали осматривать и что- то привлекло их внимание. В результате раскопок под толстым слоем земли они обнаружили следы костра, обгорелые зёрна, каменные орудия труда.

Когда же возникло наше село? Что считать датой его основания? Давайте обратимся к известным нам документам.

Все летописи( в том числе Повесть временных лет, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов, Лавреньтьевский летописный свод), кроме Псковской, указывают, что Киевская Княгиня Ольга ( по месту жительства Псковичка из селения Выбуты) в 6455(947) году посетила Новгород. Её путь шёл по Днепру, Десне и, конечно по Ловати.

Зимой на санях, летом- на речных судах ( путь из варяг в греки). По всей видимости , селение Троица-Хлавица была одной из остановок этого длительного пути. Значит, Княгиня Ольга  в 947 году посетила Троицу-Хлавицу. Существуют легенды об этом посещении. Одна из них гласит, что плывя по Ловати? Ольга увидела три снисходящих  с неба луча. И повелела Ольга выстроить Храм и назвать его Троицким.

Троиций Храм села Подберезье. Колонны целы. Сверху Храм имел вид Креста. После уничтожения колонн этот вид нарушился. Колонны выломали в наше время. Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

                                                                                                                                                                       Другая более удивительная легенда говорит о том, что при въезде Ольги в селение Сельцо ( соседняя с Троицей - Хлавицей деревня ) на берёзе она увидела висящую Икону Анастасии Римлянки. Как оказалась здесь эта Икона, задолго до официального принятия Христианства на Руси, мы не знаем. Но на этом месте, была построена Часовня, где и хранилась впоследствии Икона Анастасии Римлянки. Идут года, века, а Церковь и Часовня в этих двух селениях продолжают жить, лишь только меняя свой внешний облик. 

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

                                                                                                                                                                                                                                                             Первый приход Ольги на Новгородскую землю был отмечен установлением погостов, оброков, и даней по рекам Мсте и Лузе( Луга). Далее летописи обобщая, добавляют, что она установила ,,по всей земли,, погосты, ловища (охотничьи угодья), знаменательные места (очевидно, в Религиозном отношении небесные, т.е. ,,знамение,,).

Братское захоронение. Мы видим слева Церковь Святой Троицы. Вокруг Церкви нет никаких захоронений( в настоящее время  много захоронений) . Фото 1950 ых годов. Фото из музея школы села Подберезье.

В летописях не назван ни один погост, т.е. округ вокруг какого-то крупного селения. Центры погостов располагались на удобных, по тем временам, путях сообщения. Установление погостов в Киевской Руси имело важное государственное значение. Погосты( территориальные округа) затем служили местом мирских сходок, сбора рекрутов, были Религиозными и торговыми центрами округа.

Как молоды мы были! Слева видим Братское Захоронение и вокруг Церкви нет могил. Фото из школьного музея.

Между притоками Смотой и Хлавицей русло Ловати изобилует мелями, перекатами, порогами, а сама Троица-Хлавица находится на очень важном изгибе( луке) Ловати. 

Фото из школьного музея.                                                                                                                                                                              

После трудного речного пути путникам требовался отдых, питание, ремонт судов, оснащение их для продолжения пути.                                                                                                                                 Фото из школьного музея. 

      

Поэтому, самой жизнью при впадении Хлавицы в Ловать было обусловлено возникнуть селению, которое могло бы удовлетворять путешественников всем необходимым для дальнейшего продвижения.

Слева- Ловать. Справа- Хлавица. Слева место впадения Хлавицы в Ловать. Фото предоставлено Иеромонахом Софронием.

Фото январь 2012 года. Хорошо видно место впадения Хлавицы в Ловать. Удачное фото. 

Все данные говорят о том, что 947 год мы можем считать годом основания погоста Троица — Хлавица ( само селение существовало еще до появления здесь Киевской Княгини Ольги).В 955 году Ольга посетила Царьград, где приняла Христианскую Веру, после чего в 958 году она вновь побывала в Новгороде и Пскове. В это время она обратила Псковичей в Христианство, а затем и Новгородцев и это было задолго до принятия Христианства Киевской Русью (988 год). 

Фото предоставлено школьным музеем села Поберезье.

                                                                                                                                                                                                                                 Возвращаясь в Киев в 961 году, она, естественно. тоже обратила Троице - -Хлавитян в Христианскую веру. Вывод этот можно сделать из данных летописи, где сказано, что перед тем как Крестить Великолучан, она провела Крещение во всех прибрежных по Ловати селениях. Впервые погост Троица — Хлавица с Церковью упоминается в Церковном Уставе Владимира в 1011 году. 

Храм Святой Троицы. Старое фото. Колонны уже выломаны. Вновь их поставить для нас большая проблема. А как хотелось бы видеть Церковь в её первоначальном виде. Но увы??? Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

 

                                                                                                           

Кроме того, в нашем селении на крутом берегу Ловати при впадении в неё реки Хлавицы был действующий Монастырь  на 32 Монаха.

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

Есть неподтвержденные данные, что Монастырь был основан в 1185 году. Такой даты в исторических источниках пока встречено не было, но нам достоверно известно, что в Новгородской переписной оброчной книге Деревской пятины  около 1495 года есть краткое упоминание о Троицком Мужском Монастыре.

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

 

Значит он уже существовал. Троице-Хлавицкий Монастырь был самый древний и самый богатый в округе. Монахи этой обители обрабатывали большие участки земли и сажали и собирали большие урожаи. За этим Монастырем по «Переписной оброчной книге» числилось 19 обеж пашни и 59 обеж впусте.

Это улица в селении Троица-Хлавица. Фото из архива школьного музея села Подберезье.

                 

Монастырь неоднократно подвергался нападениям внешних врагов. Летописи тех лет полны сообщений о литовских набегах на новгородские владения.

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

Вот некоторые летописные сообщения тех лет. В первой Софийской летописи сказано: «В лето 6708 (1200) года Ловать взяша Литва, а Новгородцы погнашася по них... и бишася с ними в Клине... И убишася у них 80 муж..., полон весь отъяша, а избыток убежа.» В 1234 году литовцы опять прошлись по землям Великолукской волости и Холмской веси, « внезапно явились пред Руссою и захватили посад... Но жители ударили на Литву, выгнали ее из посада и продолжали бой в поле».

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

Обращенные в бегство, они окончательно были разбиты в Троицкой волости Новгородцами под руководством князя Ярослава у стен Монастыря. Но набеги литовцев продолжались (в 1245г., 1323г.) вплоть до 1449 года, когда был заключен Московско — литовский договор. В 1580 — 1581 годах вновь шли бои

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

 

под Троицей между войсками Ивана Грозного (он посетил Троицкий Монастырь в 1578 г.) и войсками Стефана Батория. Они опустошили и сожгли Монастырь и наше село. Поляки были изгнаны, но долгое время в запустении находился Монастырь, селение и округа. Восстановление шло медленно. Из Новгородской писцовой книги под 1628 — 1629 годами мы узнаем, что шведский генерал Энверт Горн в 1609 году вступил в бой с польской шляхтой, ранее захватившей Холмский уезд, выбил их из уезда и осадил Монастырь, взяв его приступом. Впоследствии, шведы. были изгнаны войсками М.И. Скопина — Шуйского. Окончательный мир наступил после подписания Столбовского договора 27 февраля 1617 г. По «Материалам для историко — географических исследований о православных Монастырях Российской империи за 1897 год», есть сведения, что в 1663 году сюда был определен Настоятелем строитель Филарет (в ноябре 1670 года назначен Амврамий Юхов, в 1673 году — Адриан).                                                                    Если мы обратимся к источникам, то увидим, что Авраамий Юхов впоследствии имеет высокий чин.

Год рождения неизвестен.

С 1680 года — Игумен Отроча монастыря в Твери.

С 1681 года — Архимандрит Московского Спасо-Андроникова Монастыря.

25 июня 1682 года участвовал в Короновании Малолетних Государей Ивана и Петра Алексеевичей.

13 июля 1684 года Архимандрит Авраамий был Хиротонисан во Епископа Белгородского и Обоянского с возведением в Сан Митрополита.

   

В 1674 году Монастырь был уже приписан к Новгородскому Архиерейскому дому, за которым состоял до обращения своего в Приход. К сожалению Монастырь не сохранился до нашего времени. С тех пор на картах Троица — Хлавица обозначается как Слобода.

Старое фото Храма села Подберезье. Мы видим, что колонны украшающие Церковь целы- теперь их нет и это грустная картина действительности. Мы Прихожане Молимся о помощи Господней в первоначальном восстановлении Храма. Фото предоставлено музеем школы села Подберезье. А рядом фото 1977 года и мы видим насколько уже всё разрушено совестким временем!!!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Развивалось наше село как ремесленное и купеческое со своим управлением.

Переправа через Ловать в селе Троица-Хлавица. Конец XIX века. Фото предоставлено музеем школы села Подберезье.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Из материалов, присланных в школу из архивов Всесоюзного Географического общества, стало известно, что в нашем селении издавна развивались промыслы: оно было торгово-ремесленным. В селе был и волостной писарь.

Волостной писарь села Троица-Хлавица. Начало 20 го века. Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

Наши предки занимались деревообработкой, возделыванием льна, рыбной ловлей, кузнечным делом, продажей леса, который сплавляли по реке.

Переправа паром через Ловать в селении Троица-Хлавица. Фото 19 го века. Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

Мы также можем гордиться тем, что через наше село дважды проезжал Царь Петр1 и останавливался в нём. „.Нам известно, что в нашем селении издавна существовала и школа.

Фото 1885 года. Запись мальчиков и девочек в Церковно- Приходскую школу. Село Троица- Хлавица ( Подберезье). Фото предоставлено музеем школы села Подберезье.

                                                                                                                                                                                                                               

В клировой ведомости Церкви Живоначальной Троицы Троице — Хлавицкого погоста Холмского уезда Псковской губернии за 1900 год указано:

«До 1866 года при волостном правлении существовала школа при Министерстве Государственных имуществ для мальчиков и девочек.

Фото предоставлено школьным музеем  села Подберезье.

 

                                                                                                                                         

Помещаем подлинные копии из Псковских Епархиальных ведомостей за 1903 год ( Очень редкий материал). Предлагаем просмотреть Страничку из истории Троице-Хлавицкой школы. Страницы для удобства чтения пронумерованы. Материал предоставлен музеем школы села Подберезье.

Первая страница.

Вторая страница.

Третья страница.

В 1879 году школа вновь была открыта на средства Прихожан и Земства. В 1882 году школа вновь закрыта. В 1890 году было построено первое школьное здание.

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

                                                                                                                                                           

Оно находилось в Погосте, недалеко от Церкви и представляло собой маленькую избушку. Учили в ней Священник и Дьякон местной Церкви. 

Сельский учитель села Троица-Хлавица. Начало 20 го века. Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

                                                                                                                                                                                                                                            Преподавали русский язык, чтение, арифметику, Закон Божий.  Учительницей была Екатерина Павловна Калиберская (Соловьева). Она окончила Псковское Епархиальное училище. Учила три класса и получала в месяц 12 рублей. В 1900 году   продолжала существовать трёхклассная Церковно-Приходская школа, и в ней обучалось 20 мальчиков.

Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

                                                                                                                                                                                                                                    

По сведениям за 1902 год началось строительство нового здания Троицко-Хлавицкой школы. В 1903 году в школу прибыла учительница Евгения Ивановна Соловская.

Фото настоящее учительницы Соловской Евгении Ивановны. Фото предоставлено музеем школы села Подберезье.

                                                                                                                              

 Фото Соловской Евгении Ивановны. Фото с сайта.

Она тоже преподавала в трёх классах, вела русский язык, арифметику, чтение, пение, а Закон Божий преподавал Священник Федор Синский, после него А.А. Добрянский. В школе каждый день было 5 уроков, продолжительностью каждого урока  в 1 час, применялись физические наказания учащихся.

Из источников находим следующее о Священнике Фёдоре Синском ,, от Псковской духовной консистории.
Заштатный Священник села Троице-Хлавица  Холмского уезда Фёдор Синский отказался от исполнения Священнических обязанностей при Благовещенском Воронцовском Женском Монастыре, по болезни.
/Псковские Епархиальные Ведомости, 1908 № 7, с. 74/,,, Это говорит о том, что наверняка Фёдор Синский знал Протоиерея Иоанна Кронштадтского и сам Протоиерей Иоанн Кронштадтский был в селении Троице-Хлавица и именно посещал Троицкую Церковь, Иоанн Кронштадтский ни одну Церковь мимо не обходил, а всегда заходил Молиться, если  на пути встречалась Церковь. Как известно, Святой Иоанн Кронштадтский являлся самым прямым Благотворителем Благовещенского Воронцовского Женского Монастыря и следовательно он интересовался и знал о событиях происходящих в этом Монастыре, отсюда следует, что и Священников назначенных и Служащих он тоже знал. Могут возникнуть сомнения по годам, но видно, что когда Священник Фёдор Синский поступил на Служение в Благовещенский Монастырь, то Иоанн Кронштадтский был ещё в здравии.,,

В перечне Церковно-Приходских школ Уездного отделения Епархиального Училищного Совета за 1913 — 1914 гг. существует Троицко—Хлавицкая  Церковно-Приходская школа, которой заведует законоучитель Головацкий Алексей Тимофеевич, учительницей является Соловская Евгения Ивановна.

                                                                     

Головацкий Алексей Тимофеевич. Фото передано правнучкой Головацкого А.Т. Правнучка Беззубова Светлана Владимировна проживает в Санкт Петербурге.

Молибденовый рудник на который был сослан Головацкий А.Т. и впоследствии заболел воспалением лёгких, вернулся в Ленинград к своей дочери Анне Алексеевне и через две недели умер. Фото передано правнучкой Головацкого А.Т.

Могила Головацкого Алексея Тимофеевича в городе Санкт Петербург. Анна Алексеевна это дочь Алексея Тимофеевича. Захоронение на Большеохтинском кладбище Санкт Петербурга. Фото передано правнучкой Головацкого Алексея Тимофеевича.

Николай Иванович Иванов учитель - есть надпись с обратной стороны. Фото передано  правнучкой Головацкого А.Т.

Подсвечник подарен Головацким Алексеем Тимофеевичем своей внучке - маме Беззубовой Светланы Владимировны. Фото передано  правнучкой Головацкого А.Т.

Крестный ход в селе Троица-Хлавица. Фото 1930 е годы. Фото предоставлено школьным музеем села Подберезье.

Старое фото 1969 года- группа женщин и девушек села Подберезье на учениях по гражданской обороне. Справа третья Нина Павловна Бойцова в возрасте 38 лет - в настоящее время распространитель свечей в Храме Святой Троицы села Подберезье. Сейчас Нине Павловне уже 80 лет. Фото предоставлено из личного архива Нины Павловны Бойцовой.

Старое фото 1969 года- группа женщин и девушек села Подберезье. Вторая справа стоит Нина Павловна Бойцова в возрасте 38 лет- ныне распространитель свечей в Храме Святой Троицы села Подберезье. Фото предоставлено из Личного архива Нины Павловны Бойцовой.

Средняя школа в 1949 году

Строительство новой школы в 1977 году

Здание современной Средней школы в Подберезье 1979 год

Древних памятников и очень древних захоронений около Храма Святой Троицы нет. Единственное, что можно отметить- это два захоронения особо примечательных: Зайцев Яков Андреевич и Зайцев Яков Петрович. Это захоронение находится справа от входа в Храм Святой Троицы. Фото представлено ниже.

На фото ниже захоронение Зайцевых. На кресте написано: Зайцевы Яков Андреевич род. 1892 год- сконч. 1918 год Андрей Петрович  род. 1862 год- сконч. 1929 год. Фото предоставлено Настоятелем Храма Святой Троицы Иеромонахом Софронием.

                                                                             Другое примечательное старое захоронение было обретено чудесным образом этим летом 2011 года, захоронение было открыто Настоятелем Храма Святой Троицы Иеромонахом Софронием. Слева от входа в Храм Святой Троицы недалеко торчал небольшой угол камня. Чудесной мыслью вложенной Господом  было посмотреть , что это за камень. Откопали и открыли захоронение Холмского купца Захарова Гавриила Григорьевича.

Фото захоронения Холмского купца. На камне написано,, Дяде от племянника. Холмский купец Гавриил Григорьевич Захаров. Скончался 19 декабря 1893 года на 49 году от роду. На втором камне написано Упокой Господи душу усопшего раба твоего.Фото предоставлено Иеромонахом Софронием.

Дорогие Братие и Сёстры! Вот и заканчивается экскурсия в историю нашего селения Троица-Хлавица. Материал собранный на нашем сайте собирался медленно, по крупицам. Как видим селение наше очень древнее и не до конца изучена его история. Наш Приход выражает особую благодарность тем, кто каким либо образом помог в составлении истории нашего поселения Троица-Хлавица, удивительного места и с точки зрения особой природы, и с точки зрения особой удивительной его истории. Открыв с Божией помощью немного завесу истории мы видим и действительно ощущаем дыхание истории села Троица-Хлавица, которое действительным образом является единым дыханием  истории Великой Руси, которое связано с Величайшим именем Святой Раноапостольной Княгини Ольги. Наш Приход выражает особую благодарность всем учавствовавшим в сборе материала и возносит Молитвы о их Здравии, Благоденствии и Душевном Равновесии.

Благодарность Карабанову Александру 1988 года рождения, в 2002 году учащегося девятого класса ,, МОУ Подберезинская средняя школа,, Локнянский район, который учавствовал на первой районной научно - практической конференции учащихся Локнянского района по научно - исследовательским проблемам и представлял исследовательскую работу ,, МОЙ ХРАМ,,. Сия работа и явилась опорой для написания истории села Подберезье ( Троице - Хлавица ) и представлена на нашем сайте.

Благодарность Карабановой Галине Сергеевне, в 2002 году учитель истории и консультант Карабанова Александра в написании работы по истории нашего края.

Благодарность Рейниковой Т. А. , в 2002 году учитель истории и консультант Карабанова Александра в написании работы по истории нашего края.

Благодарность Священнику Отцу Андрею Дрогомирову ( ныне Настоятель Храма Успения Божией Матери в посёлке Славковичи Порховского района Псковской области ) в 2002 году Настоятелю Храма Святой Троицы села Подберезье, за помощь в консультации при написании работы по истории нашего края.

Благодарность Настоятелю Свято- Троицкого Храма села Подберезье Иеромонаху Софронию ( Пастухов С.И.) за дополнения к данной работе, технической обработке материала и представлении его на сайте.

Благодарность Инокине Валерии Монахине Снетогорского Монастыря ( посетила Подберезье в 2002 году ) за материал по репрессиям страшных времён.

Благодарность Государственному Архиву Псковской области за предоставленные документы, а именно: Клировые ведомости Церквей за 1795, 1796, 1804 годы, а кроме этого клировые ведомости Церкви Живоначальной Троицы за 1820, 1833, 1850, 1851, 1860-1863, 1866, 1868, 1900, 1914 годы.

Благодарность Стуленец ( Орехова ) Анастасии Сергеевне 1920 года рождения ( ныне покойная и возносим молитвы о её упокоении ) за сохранённый кусочек Колокола ( отдан  на хранение )  и бесценные воспоминания о судьбе нашей Троицкой Церкви. ( Воспоминания будут представлены в разделе история Троицкой Церкви ).

Благодарность Брынёвой Н.И. из деревни Чернецкое за воспоминания.

Благодарность Румянцевой А.М. за воспоминания ( ныне покойная и захоронена у стен Храма Святой Троицы села Подберезье, возносим Молитвы о её Упокоении ).

Благодарность Никитиной Зинаиде из деревни Сельцо за воспоминания  и сохранность и возвращение Икон в Троицкую Церковь.

 Благодарность всем Прихожанам Храма Святой Троицы села Подберезье и другим Христианом вне нашего поселения за Молитвенную поддержку.

В конце истории села Подберезье ( Троица-Хлавица) помещаем заключительные слова из работы Карабанова Александра, а именно его личные высказывания, его лично выстраданные слова, по другому и не скажешь. Мы долго думали помещать или не помещать, но всё таки надо. Мы можем увидеть насколько человек знает историю своих предков и это имеет для нас пример и немаловажное значение для Христиан. Если мы знаем предков, возносим о них молитвы, а значит мы исполняем Закон Господень Молиться друг за друга.

У каждого человека есть Родина. Я говорю не о могучей России, а о том понятии, которое сокрыто за словами «Малая Родина». Я говорю о том селе, в котором мы родились и живём, о том, что нас окружает каждый день и уже стало таким привычным...

А достаточно ли хорошо мы знаем свою Малую Родину? ".

Я родился, живу, учусь в школе с. Подберезья . Это моя Малая Родина. Здесь родились  и живут мои отец и мать, жили мои предки по отцовской и материнской линии. Испытал ужасы фашистского плена мой дед Карабанов Павел Петрович (17.02.1919-17.11.1990), в послевоенное время был шофёром, водил разные марки автомобилей. Работала бухгалтером в Подберезинском лесничестве моя бабушка Карабанова Мария Михайловна (22.03.1922г.р.), награждённая в 1949 г. медалью «За доблестый труд в годы войны 1941-1945г.г.». Мой прадед Пётр Михайлович Карабанов (1894-19.01.1971.) был известным на всю округу кузнецом. А прабабушка Александра Кондратьевна (1894-13.10.1975) отличалась большим гостеприимством и душевной добротой. Прапрадед Михаил Карабанов (18...-1938) и его жена Мария (18...-до 1938) коренные жители с. Троица--Хлавица. Михаил был Звонарём нашей Церкви вплоть до её закрытия, а Мария — простая крестьянка. Мой дед Егоров Сергей Егорович(29.09.1926-22.09.1998), уроженец д. Маковеево Подберезенской волости, в прошлом строитель Локнянской МПМК, а бабушка Нина Егоровна (31.12.1929г.р.) — продавец магазина Райпо в с. Подберезье. Прадед Ананьев Егор Ананьевич ушёл в 1941г. на войну и пропал без вести, его имя увековечено в Книге Памяти. Прабабушка Прасковья одна в трудные послевоенные годы воспитывала троих детей. В середине 30-ых годов ХХ в. были применены меры раскулачивания к семье моего прапрадеда, коренного жителя д. Маковеево, крестьянина Анания. т. к. в хозяйстве у него было 5 коров, но никто не учёл, что семья состояла из 14 человек.

Нужно ли в наше время всё это знать, исследовать, заниматься краеведением?

Убеждён, что нужно. Велика и значима роль такой деятельности для нас будущих граждан Великой России. Мы должны знать историю своего края, ценить и уметь беречь его культуру, собирать по крупицам и восстанавливать следы  прошлого.

Родина подобна огромному дереву, на котором не сосчитать листьев. И всё, что мы делаем доброго, прибавляет силу ему. Но всякое дерево имеет корни. Без корней его повалил бы даже самый несильный ветер ... Корни — это то, чем мы жили вчера, год назад, сто, тысячу лет назад. Это наша история. Человеку важно знать свои корни - отдельному человеку, семье, народу, — тогда и воздух, которым мы дышим будет целебен и вкусен, дороже станет взрастившая нас земля и легче будет почувствовать назначение и смысл человеческой жизни. Давайте же будем помнить об этих корнях!!!

Что касается конкретной темы «Мой храм.», то объяснить её выбор можно так: не знать Православие, значит закрыть для себя Христианскую Культуру, которая существует по времени больше, чем светская и является более древней. Закрыть для себя Веру наших предков - это полная Духовная погибель и на земле и  для вечности.( Красным дополнение Иеромонаха Софрония).

Закончить свою исследовательскую работу я хочу стихотворением, которое написала в 1999г. выпускница Подберезинской средней школы, ныне студентка 4 курса исторического факультета Псковского Государственного Педагогического Института Кудрявцева Татьяна.

От восхищенья не кричит,

Но всяк пришедший замолчит,

Увидев Ловати пороги

И парк тенистый у дороги.

Да, наш посёлок невелик;

Старинной Церкви строгий лик,

Домов кирпичных новых ряд,

И окна школьные горят.

Неброска красота твоя,

Но больше всех люблю тебя.

Ты малой Родиной зовёшься,

И потому ты мне мила и для меня

Навеки в сердце остаёшься.

Если мы нарушили  права кого - либо при размещении материала, то напишите нам и мы обязательно всё исправим. Можно писать на сайте в соответствующем разделе, либо отправлять по электронной почте по адресу troitsa-hlavitsa@mail.ru

С уважением к Вам всем Настоятель Храма Святой Троицы села Подберезье Иеромонах Софроний.